Abstract This article focuses on the use of virility metaphors in the political actions of far-right cyberactivists. It examines the attacks exchanged between agents within the far-right, in particular those targeted against Jair Bolsonaro, Brazilian president from 2019 to 2022, by his male followers who share his anti-feminism. It is argued that, in these disputes, metaphors of virility have a dual role: they are a way of interpreting and of evaluating opponents, disputes and men themselves. This role results from the articulation between three elements: i) beliefs and attitudes based on an ideal of virility; ii) a lived experience of being and becoming a man; and, iii), how digital platforms operate. Our hypothesis is that there is an elective affinity between, on the one hand, the form of male socialisation defined as the “men’s house” by Welzer-Lang and, on the other hand, the architecture of digital platforms designed as a competitive, anti-institutional environment in which visibility and reputation are built.

Resumen Este artículo se centra en el uso de metáforas de virilidad en las acciones políticas de los ciberactivistas de extrema derecha. Examinaremos los ataques intercambiados entre agentes del mismo campo de extrema derecha, en particular los dirigidos contra el expresidente Jair Bolsonaro por sus seguidores hombres que compartían su antifeminismo. Veremos que las metáforas de la virilidad desempeñan un doble papel en estas disputas: ellas son una forma de entender y evaluar tanto a los oponentes y disputas como a ellos mismos. Este rol nace de la articulación entre tres elementos: i) creencias y actitudes basadas en un ideal de virilidad; ii) una experiencia vivida de ser y devenir hombre; iii) el funcionamiento de las plataformas digitales. Argumentamos que existe una afinidad electiva, por un lado, entre la forma de socialización masculina definida por Welzer-Lang con su concepto de “casa de hombres”, y, por otro lado, la arquitectura de plataformas digitales que se diseña como un espacio competitivo y anti-institucional donde se construye visibilidad y reputación.

Resumo Este artigo tem por objeto o uso de metáforas de virilidade nas ações políticas de ciberativistas de extrema direita. Vamos examinar os ataques trocados entre agentes do mesmo campo da extrema-direita, em particular aqueles dirigidos contra o então presidente Jair Bolsonaro por homens que são seus seguidores e compartilham de seu antifeminismo. Veremos que as metáforas da virilidade têm um papel duplo nessas disputas: como forma de compreender e avaliar tanto adversários e disputas quanto a si mesmos. Esse papel nasce da articulação entre três elementos: i) crenças e atitudes baseadas em um ideal de virilidade; ii) uma experiência vivida de ser e tornar-se homem; e, iii), o modo de funcionamento das plataformas digitais. Argumentamos que existe uma afinidade eletiva entre, de um lado, a forma de socialização masculina definida por Welzer-Lang com seu conceito de “casa dos homens”, e, de outro, a arquitetura das plataformas digitais desenhada como um espaço competitivo e anti-institucional no qual se constrói visibilidade e reputação.

Resumo Neste artigo, discuto algumas maneiras pelas quais os mecanismos de ação coletiva são reconfigurados pela atividade de tecnologias digitais de comunicação. Em especial, examino o modo como os algoritmos mobilizados na Web Social coparticipam da regulação da interdependência entre os elementos que compõem as figurações contemporâneas através dos seguintes mecanismos: pela produção e organização de socialidades através da curadoria dos conteúdos e das recomendações e prescrições dirigidas aos usuários. Pelo seu impacto na produção social das categorias de tempo, espaço e identidade. Pela expansão de um modelo de negócios que entrelaça atividade algorítmica e ação humana. Pela reconfiguração dos modos sociais de produção e difusão de conhecimento. Concluo com o exame das consequências políticas dessa atividade algorítmica na produção de correntes sociais.

Abstract In this paper, I discuss a few ways that mechanisms for collective action are reconfigured by the activity of digital communication technologies. In particular, I examine how algorithms mobilized on the Social Web co-participate in the regulation of interdependence between the elements that compose contemporary figurations through the following mechanisms: by the production and organization of sociality by curating content, recommendations, and instructions for users; by their impact on the social production of the categories of time, space and identity; by the expansion of a business model that interlaces algorithmic activity and human action; and by the reconfiguration of the social modes of production and dissemination of knowledge. I conclude with the examination of the political consequences of this algorithmic activity in the production of social currents.

Na última campanha presidencial brasileira, o tema do aborto se tornou uma peça central no debate político. Tema que articula dimensões políticas e religiosas, públicas e privadas, o aborto foi pauta de fortes debates através das mídias articuladas por meio da internet. O objetivo deste artigo é examinar a circulação de um evento crítico em particular: a notícia de um suposto aborto de Mônica Serra, esposa de um dos candidatos à presidência, entre jornais, blogs, redes sociais e Twitter. O que pretendo é investigar o modo como se articulam estes vários espaços de interação e de veiculação de fatos e versões online e offline a partir de um tema que, tornado peça da luta política, passa a articular de forma crítica as dimensões do público e do privado.

In Brazil's last presidential campaign, abortion became a centerpiece of political debate. As a subject interconnecting the political and religious, public and private arenas, abortion was a strong point of debates on media coordinated through the internet. The aim of this paper is to examine the trajectory of a critical event in particular: the news of an alleged miscarriage by Mrs. Mônica Serra, the wife of one of the presidential candidates, through newspapers, blogs, social media and Twitter. I intend to investigate how those several online and offline spaces of interaction and transmission of facts and versions coordinate from a subject that, included in the political struggle, comes to critically interconnect the dimensions of the public and the private.

Neste artigo, analiso as representações sobre masculinidade e cuidado de si em comunidades de leitores da revista Men's Health. Com base na análise de tópicos e postagens em comunidades online, abordo desde as tensões em torno da oposição homossexual / heterossexual na autodefinição dos leitores, até a ênfase em um corpo concebido, a um só tempo, como saudável e masculino. Meu objetivo é examinar a construção de uma imagem de si masculina entre estes leitores, que se valem de temas, problemas e técnicas de si que estão presentes na revista, mas, sobretudo, além dela, e que dizem respeito a um determinado estilo de masculinidade, em que a expressão de si através da exposição do corpo desempenha um papel primordial.

This article discusses representations of masculinity and care of the self in an online community of Men's Health magazine readers. Based on the analysis of topics and posts in virtual communities, this article interrogates issues such as the tensions around the opposition homosexual / heterosexual in readers' self-definitions, and the focus on a body designed as healthy and manly. The goal is to address the construction of a masculine self-image among those readers, drawing on themes, problems and techniques of the self that are present in the magazine, but especially beyond, which relates to a particular style of masculinity where self expression by means of body exposure plays a crucial role.

Este artículo discute representaciones sobre masculinidad y cuidado de sí en comunidades de lectores de la revista Men's Health. Basado en el análisis de tópicos y posts en comunidades online, se analizan cuestiones como las tensiones en torno de la oposición homosexual/heterosexual tal como la definen los propios lectores, y el énfasis puesto en un cuerpo al mismo tiempo concebido como saludable y masculino. Se busca examinar la construcción de una imagen de sí masculina entre estos lectores, que se valen de temas, problemas y técnicas de sí presentes no solo en la revista, referidos a un determinado estilo de masculinidad en el que desempeña un papel primordial la expresión de sí a través de la exposición del cuerpo.

Este artigo analisa o texto Raça e assimilação de Oliveira Vianna, no qual o autor tentou construir um discurso científico acerca das diferenças raciais e de seu impacto na assimilação de imigrantes. Argumento que, tendo produzido textos que conferiam um papel fundamental à raça como princípio explicador dos fenômenos sociais num momento em que as abordagens racistas perdiam terreno na antropologia em favor de interpretações de tipo culturalista, Vianna desenvolveu, de forma reativa, uma argumentação cujo cerne era a defesa da cientificidade do conceito de raça como chave interpretativa da vida social. Concluo com uma leitura exploratória do diálogo que o autor estabeleceu com dois de seus contemporâneos, Arthur Ramos e Roquette-Pinto, em torno da abordagem científica exigida pelos estudos raciais e das funções político-administrativas que Vianna atribuía à ciência.

The present article analyzes Oliveira Vianna's text Race and assimilation, in which the author tried to build a scientific discourse on racial differences and their impact on the assimilation of immigrants. This discourse produced several texts that attributed a fundamental role to race as the cause for social phenomena at a time when anthropological racist views were falling behind due to cultural-oriented approaches. Vianna's reactive arguments were based on the defense of a scientific concept of race as the key to the interpretation of society. At the end of the article, the author analyzes the correspondence Vianna kept with Arthur Ramos and Roquette-Pinto on the scientific approaches demanded by racial studies, as well as on the political and administrative functions he attributed to science.

Neste artigo examino ações e representações desenvolvidas pelos agentes do Serviço do Povoamento do Solo Nacional, do Brasil, procurando sublinhar o papel que as políticas de imigração e colonização ocupam no interior de processos mais amplos de formação de estados nacionais. Para isso, mostrarei como as técnicas de poder envolvidas na execução destas políticas desempenham um papel na construção de autoridade pública. Parto aqui de uma démarche antropológica segundo a qual as políticas públicas devem ser concebidas não como mera aplicação de projetos por meio de estruturas preexistentes, mas como locus de construção dessas estruturas e, conseqüentemente, de autoridade pública. Trata-se de uma leitura que põe acento no modo como os mecanismos de administração são estruturados por meio da construção dos objetos das políticas públicas, pelo recrutamento dos agentes sociais que as conduzem, e pela constituição das redes de interação social por meio das quais essas políticas circulam.

This article examines the acts and the representations developed by agents of the National Soil Populating Service (Serviço do Povoamento do Solo Nacional). The emphasis is on the important role that immigration and colonization policies have amid larger processes of construction of national states. I will thus show how the power techniques involved in the execution of these policies have an important role in the construction of public authority. The analysis here presented parts from an anthropological demarche, which states that public policies must not be conceived as merely the application of projects by pre-existing structures, but rather as the place where these structures are built and, therefore, as the place where public authority is construed. This interpretation stresses the way that administration mechanisms are structured by means of the construction of public policy’s objects, by means of the social agents that execute the public policies, and by means of the construction of social interaction networks through which these public policies circulate.